ခ်စ္ျခင္းသည္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းမ်ားစြာကုိ ေမြးဖြားရွင္သန္ေစခဲ့သည္ဟု ဆုိလွ်င္ထုိအခ်စ္၏ဥပေဒသသုံးရပ္၌ အဘယ္အခ်က္သည္ အဓိကအခန္းက႑ကပါ၀င္သည့္ ဖြဲ႔စည္းကလာပ္ျဖစ္ေလမည္နည္း။ ရယူပုိင္ဆိုင္လုိျခင္းသည္ အခ်စ္၏ပဓာနေသာ့ခ်က္ေလေလာ။
စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံျခင္းသည္ အခ်စ္၏ပဓာနေသာ့ခ်က္ေလေလာ။
ေပးဆပ္ျခင္းသည္ကား အခ်စ္၏ပဓာနေသာ့ခ်က္ေလေလာ။
ေခ်ေခ်မ်စ္မ်စ္ က်ေနာ္မသိ။ ေႏွာင္တြယ္မိသည့္ သံေယာဇဥ္တစ္စက
မ်က္ႏွာလႊဲခဲပစ္လို႔မရေအာင္ ရင္ကိုခ်ည္ေႏွာင္ေစခဲ့သည္ ဟုေတာ့ ပုဂၢလိကခံစားခ်က္ႏွင့္
ၾကမ္းခင္းသက္မွတ္ထားခဲ့မိေလ၏။သုိ႔ေသာ္ လုံေလာက္ျပည့္စုံလိမ့္မည္ဟု မထင္ပါေလ...။
=============================================
ခ်စ္ျခင္းသည္ သိမ္ေမြ႔၏ ။ ႏူးညံ့၏ ။ အသိခက္၏ ။ ဆင္တူယုိးမွား ႏွစ္သက္ျခင္းမ်ားႏွင့္ရင္ကုိလွည့္စားတက္၏။
ဘ၀ေတြကုိ ထုိးတက္ေစႏိုင္၏ ။ တဖန္ ဘ၀ေတြကုိ စုတ္ပ်က္ေစႏုိင္၏ ။ ယုံၾကည္ရာဇြဲတစ္ခုအတြက္ ဓားတစ္လတ္ လွံတစ္ေခ်ာင္း
ျဖစ္သလုိ အသြားထက္ထက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တစ္စုံတစ္ရာကုိ ပဲ့ထြက္ေစႏုိင္ေသာ ၀ါးမ်တ္တစ္ေခ်ာင္းလည္းျဖစ္၏။
ခ်စ္ျခင္းေၾကာင့္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ဂႏၳ၀င္တြင္သူမ်ားလည္း ရွိ၏ ။ ဗီလိန္တြင္သူမ်ားလည္း ရွိ၏ ။ အခ်စ္ေၾကာင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေၾကာင္း
ျဖစ္ေစခဲ့သလို အခ်စ္ေၾကာင့္ စစ္ပြဲေပါင္းမ်ားစြာလည္း ျဖစ္ခဲ့ဘူးၾက၏ ။ အခ်စ္ေၾကာင့္ နန္းရာကုိစြန္႔ခဲ့သည့္ ဘုရင္မ်ား ၊
အသက္ခႏၶာကုိစြန္႔ခဲ့သည့္
လူမ်ား ၊ ရာထူးဌာနႏၱရာ ရခဲ့ၾကသူမ်ား ၊ စိတ္ေတြ ေလလြင့္ခဲ့ၾကသူမ်ား ၊
သညာကင္းေပ်ာက္ ရူးမေလာက္ျဖစ္ခဲ့ၾကသူမ်ား ၊ စိတ္ေဖာက္
ရူးသြပ္သြားခဲ့ၾကသူမ်ား မနည္းပင္ မ်ားျပားခဲ့ၾကေလျပီ...။
ထုိ႔ေၾကာင့္ အခ်စ္သည္ သိမ္ေမြ႔၏ ။ ႏူးညံ့၏ ။ အသိခက္ေလ၏.......။
================================================
မွန္ပါသည္ အခ်စ္သည္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေပါင္းမ်ားစြာကုိ ေမြးဖြားရွင္သန္ေစခဲ့ပါ၏ ။ သုိ႔ေသာ္ ထုိအခ်စ္ေၾကာင့္
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေပါင္းမ်ားစြာတုိ႔လည္း ပ်က္ျပားခဲ့ၾကရဘူးပါ၏ ။အသို႔ဆုိေသာ္ အခ်စ္၏ပုံပန္းသ႑ာန္သည္ မည္သုိ႔ျဖစ္ေလမည္နည္း။
အခ်စ္သည္ ကေလးသူငယ္ လူမမည္အရြယ္ႏွင့္လည္း တူေကာင္းတူေပလိမ့္မည္ ။ လူပ်ိဳ,အပ်ိဳေဖာ္၀င္စ ဆယ္ေက်ာ္သက္
ဘ၀တုိ႔ႏွင္လည္း တူေကာင္းတူေနေပလိမ့္မည္ ။ ရင့္က်က္တည္ျငိမ္စ လူလတ္ပုိင္းတုိ႔၏ ရည္တည္ရာဘ၀ သရုပ္သကန္ႏွင့္လည္း
တူေကာင္းတူေနေပလိမ့္မည္ ။ တစ္ခါ ရင့္က်က္တညျငိမ္ျပီး၍ အေတြ႔အၾကဳံ,အေတြးအၾကံျမင့္မားၾကေလေသာ ဆံျဖဴ,သြားေၾကြ,
ပါးေရတြန္႔ရြဲ အရြယ္အုိတုိ႔၏ သံေ၀ျမဲသည့္ က်င္လည္ရာဘ၀ႏွင့္လည္း တူေကာင္းတူေနေပလိမ့္မည္ ။ သုိ႔ဂလုိ ၾကည့္ျမင္မိျပန္ေတာ့
အထက္ပါ
အခ်စ္၏ဥပေဒသသုံးရပ္တုိ႔သည္ ကာလ,ေဒသ,ပုဂၢလ လုိက္၍ အေရာင္ေျပာင္းလြဲတက္ေသာ
ပုတ္သင္ညိဳတစ္ေကာင္ပမာ ျဖစ္ေခ်လိမ့္မည္ဟု ဆင္ျခင္မိေလေသာအခါ............
ျမတ္ဗုဒၶ၏သစၥာအမွန္တရားသုိ႔သာမ်က္ေမွာက္ျပဳလုိရင္းစြဲစိတ္တုိ႔ အေတြး၌ တဖြဲဖြဲျဖစ္ေပၚလုိ႔
ေနခဲ့ပါေလေတာ့၏....။
================================================
ျမတ္ဗုဒၶက မသိမႈ အ၀ိဇၨာေၾကာင့္ မတည္ျမဲျခင္း သခၤါရျဖစ္လာခဲ့၏ ။
ထုိသခၤါရေၾကာင့္ ျဖစ္လြယ္,ပ်က္လြယ္တက္တဲ့သေဘာရွိေသာ
၀ိညဥ္ႏွင့္နာမ္ရုပ္တုိ႔ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ၾကျပန္၏။
၀ိညာဥ္ႏွင့္နာမ္ရုပ္တုိ႔ျဖစ္ေပၚလာျပီဆုိလွ်င္ ၀ိညာဥ္ကနာမ္ရုပ္အေပၚ၊နာမ္ရုပ္က၀ိညာဥ္အေပၚ စြဲလမ္းျခင္း
သဠာယတန အာရုံတရားမ်ား အဆက္မပ်က္ျဖစ္ေပၚလာတက္သည္ ဟု ဆုိပါသည္ ။
ထုိသဠာယတနေၾကာင့္ အာရုံကုိ ထိေတြ႔ကုိင္တြယ္သုံးသပ္လုိမႈ ဖႆတရာမ်ားျဖစ္ေပၚလာတက္ျပန္၏ တဲ့ ။
တစ္ခါ ထိုဖႆေၾကာင့္ ခံးစားလုိမႈ ေ၀ဒနာတရားမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကျပန္၏ ။ ထုိေ၀ဒနာေၾကာင့္ တက္မက္ႏွစ္သက္ျခင္း တဏွာေပမတုိ႔
တဖန္ ေရာက္လာခဲ့ၾကျပန္၏ ။ ထုိတဏွာတရားေၾကာင့္ စြဲစြဲလန္းလန္းျဖစ္မႈ ဥပါဒါန္တုိ႔ ေရာက္လာခဲ့သည္ဟု ဆုိျပန္၏ ။
ထုိဥပါဒါန္ေၾကာင့္ မဆုံးေသာဘ၀တုိ႔ ေပၚေပါက္လာခဲ့တာဟုလည္း ေဟာ၏ ။ ထုိဘ၀မ်ားရွိေနသေရြ႕ ဇာတိ,ဇရာ,မရဏ လုိ႔ေခၚတဲ့
ျဖစ္တည္ျခင္း,ေဟာင္းႏြမ္းျခင္း,ေသဆုံးပ်က္စီးျခင္းတုိ႔ႏွင့္လုံးခ်ာလည္ရင္း ေသာက,ပရိေဒ၀,ဒုကၡ,ေဒါမနႆ,ဥပါယသ လုိ႔ဆုိတဲ့
၀မ္းနည္းပူေဆြးျခင္း,ငုိေၾကြးျမည္တမ္းျခင္း,ဆင္းရဲခံခက္ျခင္း,ႏွလုံးစိတ္၀မ္း မေအးခ်မ္းျခင္း,ေနာင္တ တဖန္ပူပန္ရျခင္း တုိ႔
ဖန္တရာေတေအာင္ျဖစ္ေနရဦးမည့္ သံသရာ၌ ၀ဋ္ဒုကၡၾကီးစြာက်င္လည္ေနၾကရဦးမည့္ ဘ၀ထုိထိုတုိ႔ျဖစ္ေပၚေနၾကရ,
က်င္လည္ေနၾကရသည္ ဟု ေဟာခဲ့ပါ၏...။
===============================================
တဖန္ ျမတ္ဗုဒၶက အထက္ပါတရားမ်ားကုိျမင္၍ ဆင္ျခင္သုံးသက္တက္မွသာလွ်င္
ခ်စ္ျခင္းဟူေသာ ဆင္းရဲေစတက္သည့္ တဏွာေပမ ဒုကၡတရားကုိ ျမင္ႏိုင္ေပလိမ့္မည္
။ထုိသုိ႔ျမင္ျခင္းသည္ဆင္းရဲကုိဆင္းရဲဟု အမွန္ျမင္ျခင္း
ဒုကၡသစၥာ ျဖစ္ပါသည္တဲ့။ ထုိဒုကၡသည္လည္း လုိခ်င္မွန္သမွ်ကိုတက္မက္ မက္ေမာတက္ေသာ ေလာဘေၾကာင့္
ျဖစ္တည္ေပၚေပါက္လာခဲ့တာမို႔ ဒုကၡသစၥာ အမွန္တရားကို ျမင္ျခင္းသည္ ေလာဘကုိ ပါယ္လုိက္ျခင္းပါပဲဟု ဆုိေလ၏ ။
ေလာဘမရွိေသာ,ေလာဘကုိပါယ္သက္လုိက္ေသာသူသည္ လုိခ်င္တက္မက္မႈမရွိ၍ ထုိလုိခ်င္တက္မက္မႈေၾကာင့္
ျဖစ္တည္လာေသာ
စြဲလမ္းျခင္း သမုဒယကုိလဲ ပါယ္သက္ႏိုင္ပါလိမ့္မည္ဟု ဆုိခဲ့,ေဟာၾကားခဲ့ပါေလ၏
။ သုိ႔တည္း အတြက္ စြဲလမ္းတက္ေသာ သမုဒယ၏ ႏြယ္ဖြား တဏွာေပမအရင္းခံေသာ
ခ်စ္ျခင္းတရား၏ ေျပာင္းလြဲတက္ေသာနိယာမေနာက္၌
မ်က္စိသူငယ္ နားသူငယ္ ျဖစ္ေနခဲ့ေလေသာ က်ေနာ္.....
အေတြးမတန္ရာဟုပဲေျပာခ်င္ေျပာေရာ့ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဒုကၡသစၥာ အမွန္ကုိ ဉာဏ္ႏွင့္ျမင္၍ သမုဒယညႊန္မွလြတ္ရာ
သစၥာတစ္ပါးျဖစ္ေလေသာ သမုဒယသစၥာ အမွန္ကိုပါ မ်က္ေမွာက္ျပဳလုိရင္းစြဲစိတ္တုိ႔ အေတြးကသိုဏ္းသုိ႔၀င္ေရာက္ခဲ့သည္မွာ
အမွန္ပင္ျဖစ္ေလပါေတာ့ သည္ခင္မ်ာ........။
က်မ္းကုိး=အဘိဓမၼာပိဋက အဘိဓမၼတၳသဂၤဟပါဌ္ က်မ္းစာအုပ္ႏွင့္မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏
ပဋိစၥသမုဒ္ပါဒ္ အလုပ္းေပးတရား စက္၀ိုင္းကုိ မွီးျငမ္းပါ၏....။
No comments:
Post a Comment